Andréa (ANDREAS) di Pietro della Gondola, vulgo Palladio (Pádua, 30 de novembro de 1508 — Vicenza, 19 de agosto de 1580) foi um grande arquiteto italiano, protegido de G. Trissino, o qual lhe deu o nome de Palladio, a fim de completar a sua formação. Apoiando-se nos ensinamentos do grande Vitrúvio, restituiu à atualidade a tipologia das casas e dos templos clássicos, entre eles a Rotonda, a Villa Barbaro, o Palazzo Thiene e o teatro Olímpico na cidade de Vicenza. Concebeu a Arquitetura como uma organização de espaços regulados por leis matemáticas e harmônicas, tendo projetado fachadas em função da planimetria e volumetria internas das respectivas casas. Escreveu pelo menos quatro livros sobre Arquitetura e influenciou o desenvolvimento da arquitetura européia. A sua criação mais famosa é a Rotonda, considerada um resumo da Arquitetura  Palladiana. O projeto, que inclui um domo que se eleva acima de um cubo, é simples e recebeu reconhecimento imediato pela perfeita harmonia com a paisagem ao redor.

A razão principal desta homenagem, do nosso instituto educacional, esta centrada em três questões principais as quais se somam outras duas. São elas a máxima da arquitetura – FIRMITAS, UTILITAS e VENUSTAS, pautas que Palladio manteve fortemente instalada na sua produção localizada no entorno, principalmente da cidade de Veneza.  Esses três conceitos foram lançados por Vitrúvio e tem a seguinte explicação: FIRMITAS – Solidez, baseada na concepção das coisas, das formas, dos matérias, da química de transformação dos materiais e insumos com os quais materializava a sua obra, identificando o arquiteto como um alquimista das coisas sólidas e utilizáveis, do “DOMUS”, a casa. UTILITAS – Utilidade, função usabilidade no sentido amplo das palavras que torna as coisas da cidade e da vida comunitária utilizáveis pro todos aqueles que escolhem a vida em comunidade, na cidade como o seu lugar de realização. VENUSTAS – Das coisas relativas a Vênus, deusa da beleza Romana, herdeira de Afrodite, cuja origem esta na espuma do mar, afros, espuma, nascida da espuma, que mesmo sendo fugaz é imprescindível para que a felicidade do homem seja completa.

A essas questões que Palladio coloca tão bem, recuperando todo o conhecimento e sistematizando o mesmo, a partir dos arquitetos renascentistas e sua plêiade de pintores importantes, tais como Brunelleschi, Leonardo da Vinci e outros tantos, soma-se à matemática e a alquimia, bem como a comunicação. Essas estão implícitas em tudo o que foi proposto por Palladio, na sua matemática dinâmica e fixa, baseada no tanto que somos enquanto uma sociedade cuja temática esta vinculada ao conhecimento que aparentemente erudito pode ser levado à comunidade como marca de nosso intento.

Nós, professores, profissionais da comunicação, da arquitetura, da química, pedagogos, da informática, da área artística e da engenharia, nos sentimos como que fazendo parte, em maior ou menor grau dessas idéias, mas sabendo que, sem qualquer um de nós, e nossas diferenças, a herança do renascimento e do maneirismo não seria completamente representada, para o eclodir do que é hoje a tão falada e gasta “Sociedade do Conhecimento” que encaminhará, necessariamente, o novo paradigma de sociedade, num caminhar constante para “SOCIEDADE DO BEM ESTAR E DA REALIZAÇÃO”.